中基学什么

中基学，即中医基础理论，是中医学的核心组成部分，主要研究人体生理、病理、病因、病机以及治疗原则和方法等基本理论。它包括阴阳五行学说、脏腑经络学说、气血津液学说、病因病机学说、诊法辨证学说、治则治法学说等内容。

中基是指中医基础学科。中医基础学科，简称中基，是学习中医学的基础课程。下面是关于中基的详细解释：定义 中基是中医基本理论、基本知识和基本技能的总称。它是中医药高等教育中的一个核心课程，也是中医药从业者必须掌握的基础知识。

中基指的是中医基础理论，是中医药大学中基课程的基础部分。这门课程主要介绍中医的基本概念、理论体系和基础知识，帮助学生建立起对中医的整体认识。而中医学导论则可以理解为中基课程的第一课，或是一门概论性质的课程。它主要起到引入作用，为后续更深入的学习奠定基础。

中医病因是?

病因，又称致病因素、病邪、病原，是引起人体发生疾病的原因。 中医病因的分类 外因：六淫，疫疠。 内因：七情，劳倦，饮食。 其他：外伤：金石，水火烫伤，虫兽 病理产物：淤血、痰饮。 第一部分 外感病因 六淫 六气与六淫 六气：风、寒、暑、湿、燥、火六种正常的气候，是人类赖以生存的条件。

中医认为，疾病是由破坏人体自身相对平衡状态的多种原因引发的。主要的病因有气候因素、生活因素、病理产物等。其中，六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）是六气与体质差异所形成的一类外感性致病因素，它们具有外感性、季节性、地区性、相兼性等共同特点，并分别具有其独特性质和致病特点。

病因又称为致病因素、病源、病邪等。它包括六淫、疠气、七情、饮食、劳逸、外伤等。另外，在疾病发展过程中，原因和结果有时是相互作用的，在某一病理阶段是结果的东西，在另一阶段则可能成为病因，如痰饮、瘀血等，既是脏腑气血功能失调所形成的病理产物，又可成为某些疾病的致病因素。

③三因分证：中医把致病的原因归纳为内因、外因和不内外因三类，内因是指因情志剧烈变化而形成的致病因素，外因是指因气候变化而形成的致病因素，把这两种因素以外的其他因素称为不内外因。

中医基础理论主要内容有哪些

中医基础理论包括的主要内容有： 阴阳五行学说 脏腑经络理论 病因与病理理论 养生与防治原则 阴阳五行学说解释：阴阳五行学说是中医基础理论的核心之一。其中，阴阳学说阐述的是万物的两面性和对立统一关系，如阴阳平衡就是人体健康的状态。

阴阳五行学说 阴阳学说：阴阳是中医理论中的基本概念，用以解释人体生理、病理的各种现象。阴阳相互依存、相互制约，保持动态平衡是人体健康的基础。五行学说：五行包括金、木、水、火、土五种物质，用以说明人体脏腑组织之间的功能联系和相互制约关系，以及人体与外界环境的相互关系。

中医基础理论的核心内容涵盖四个关键部分： 哲学基础： 中医学深受气一元论和阴阳五行学说影响。气一元论强调气为宇宙本源，气的运动变化决定了物质世界的演化，也影响人体精气与生命活动。阴阳学说则阐述对立统一，五行为万物分类，用于解释人体结构、生理和病理。

中医理论来源于对医疗经验的总结及中国古代的阴阳五行思想。其内容包括精气学说、阴阳五行学说、气血津液、藏象、经络、体质、病因、发病、病机、治则、养生等。早在两千多年前，中医专著《黄帝内经》问世，奠定了中医学的基础。

为什么阴阳五行是中医基础理论?

1、中医学的基础理论主要包括阴阳、五行、运气、脏象、经络等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生等内容。

2、中医的阴阳五行说是一种理论学说，用于解释自然和人体的相互关系及其变化规律。阴阳五行说是中医基础理论的核心，用于阐述万物的发展演变规律以及人体生理、病理变化。阴阳学说描述了自然界中相互关联又相互对立的两种自然现象，并在中医理论中用来阐述人体的生理结构和功能变化。

3、首先，阴阳五行是中医理论的核心内容之一。这是中国古代哲学的一种表现形式，用来阐述自然界的规律。在中医中，阴阳描述了人体生理和病理变化的基本过程，而五行则描述了这些过程之间的相互作用和联系。因此，入门中医必须首先理解阴阳五行的基本原理和含义。其次，脏腑经络的学习也是入门中医的关键。

4、阴阳五行学说解释：阴阳五行学说是中医基础理论的核心之一。其中，阴阳学说阐述的是万物的两面性和对立统一关系，如阴阳平衡就是人体健康的状态。五行学说则是以木、火、土、金、水五种元素来象征人体的五脏及其与自然界的相互关系。这两种学说共同构成了中医对人体生理病理以及疾病治疗的哲学认识。

5、阴阳五行学说 阴阳学说：阴阳是中医理论中的基本概念，用以解释人体生理、病理的各种现象。阴阳相互依存、相互制约，保持动态平衡是人体健康的基础。五行学说：五行包括金、木、水、火、土五种物质，用以说明人体脏腑组织之间的功能联系和相互制约关系，以及人体与外界环境的相互关系。

中医基础理论:六——湿

湿邪为病有外湿、内湿之分。（2）湿邪的性质和致病特点：湿邪的表现，亦是以自然界水湿之象，来比拟发病时所出现的一系列病理反应和证候。所以，中医病因学认为，湿邪与其他几种邪气相对而言，属重浊有质之邪，其性粘滞，而且发病部位弥漫，伤人多隐，缓而不觉。

③ 六*致病，在疾病发展过程中，在一定的条件下其证候的病理性质可以发生转化，如寒邪入里可以从阳化热；暑湿日久可以化燥伤阴等。④ 六*为病，其发病途径多由外入，并多有由表及里的传变过程。

指侵犯人身健康的六种外界入侵的邪气，又叫“六淫”。是先贤借用自然界的六种现象，巧妙而形象地解释外因致病的中医基础理论。字数所限，毕。

中医基础理论辅导:内伤性致病因素——七情所伤

1、中医学认为七情在一般情况下属于正常的精神活动，并不会使人致病。只有突然、强烈或长期持久的情志刺激，超过了人体所能调节的范围，使人体气机紊乱，脏脏阴阳气血失调，才能导致疾病的发生，此时的七情，才能成为致病因素。

2、其二，多种情志可以同伤一脏：七情过激过久，虽可分别伤及五脏，但与心之关系尤为密切，因为心为五脏六腑之大主，主宰精神情志活动，因而七情伤脏，均先影响心神，心神受损必涉及其他脏腑产生种种病变。

3、喜为七情之首，心气所发，心为五脏之首。七情致病各有所主而都与心有密切联系。心为君主之官，是精神活动的主宰，除了过喜伤心外，而怒、忧、思、悲、恐、惊都能伤及心，心气受损，其他各脏也将会造成影响凯谈，中医有：“主不明则十二官危”之说。

4、但在突然、强烈或长期性的情志刺激下，超过了正常的生理活动范围，而又不能适应时，使脏腑气血功能紊乱，就会导致疾病的发生，这时的七情就成为致病因素，而且是导致内伤疾病的主要因素之一，故称为内伤七情 六淫：风，寒，暑，湿，燥，火七情：喜，怒，忧，思，悲，恐，惊。定义六淫为气候应该误传。