不告而娶是一个汉语成语,指不禀告父母就娶妻。古指不合礼的婚姻,但不限于婚姻,对其他事情亦可使用。现代汉语中一般指不经过父母同意,偷偷摸摸的结婚。
翻译:舜没有告知父母就娶妻子,没有尽到后辈的的职责。君子以为他虽然没有禀告父母,实际上相当于已经禀告了。传说中,舜帝的父母不贤,导致舜帝一直没能娶妻,舜帝最后只好不告知父母,自行娶妻。不孝有三出自《孟子·离娄上》,是孟子在评价舜结婚的事情时说的话。
翻译:不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是没有做到尽后代的责任。君子认为还是告诉父母比较好。
综上所述,“舜不告而娶”的行为,虽在表面上看似违反了传统礼仪,实则蕴含了对家庭责任的深刻理解和对儒家伦理的灵活运用。君子视其等同于禀告父母,不仅体现了对舜行为的认同与尊重,也进一步阐明了“理”与“情”在处理事务时的辩证关系。
而“舜不告而娶,为无后也”则是一个具体的例子,说明舜没有告知父母就娶妻,这种行为被视为没有尽到作为后代应尽的孝道责任。君子观点:“君子以为犹告也”则表达了君子的看法,认为即便在特殊情况下,如果能以适当的方式告知父母,仍然可以被视为尽了孝道。
告:古代礼仪,儿女婚事应当由父母操持,儿女自己无权决定。孟子在这里说的是“理”与“情”的关系及如何处理。原文大意是:不孝的表现有多种,其中,没有自己的后代子嗣而使先人的宗庙陵墓无人祭祀打扫,使先人成为孤魂野鬼,这是最大的不孝。

1、“不孝有三,无后为大”后面的意思是“舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也”。具体解释如下:“舜不告而娶,为无后也”:这句话是说,舜在没有告诉父母的情况下就娶了妻子,这被视为没有尽到作为后代应尽的责任。
2、“不孝有三无后为大”后面是“舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也”。“不孝有三无后为大”的意思是:不孝的行为有很多种:在古代儒家思想中,不孝的行为被归纳为多种,包括但不限于对父母不敬、不顺从父母意愿、不赡养父母等。
3、“不孝有三,无后为大”后面的意思是“舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也”。具体解释如下:“舜不告而娶,为无后也”:这句话是对“无后为大”的具体例证。这里的“无后”并非简单指没有后代,而是指没有尽到作为后代应尽的责任。
1、“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。意为:不孝有三种表现,没有后代是最重大的。舜娶妻时没有告知父母,就是因为还没有后代。
2、不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。译:不孝有三种(一解“三”为虚指),其中没有男性后代(后仅仅指男性后代)是最大的不孝,当时舜娶妻而并没有告诉父母,是因为恐怕不娶妻会导致没有后代,为了传后便是不告知父母,也是可以谅解的。
3、原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。 《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。
4、是孟子在评价舜结婚的事情时说的。传说中,舜帝的父母不贤,导致舜帝一直没能娶妻,舜帝最后只好不告知父母,自行娶妻。这样做究竟对不对,历来存在着争议。孟子对此事进行评价,完整的原话是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。
5、然而,其原意却是指不孝的表现多样,而未能尽到后辈本分,不告知父母便成婚,实为不孝之举。“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》,原文阐述为“不孝有三,无后为大,舜不告而娶为无后也。
6、他们按照现代的翻译方法,找到“不孝有三,无后为大”的出处《孟子·离娄上》,然后根据全文:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。认为“无后”应该是“没有尽后代的责任”。
1、翻译:舜没有告知父母就娶妻子,没有尽到后辈的的职责。君子以为他虽然没有禀告父母,实际上相当于已经禀告了。传说中,舜帝的父母不贤,导致舜帝一直没能娶妻,舜帝最后只好不告知父母,自行娶妻。不孝有三出自《孟子·离娄上》,是孟子在评价舜结婚的事情时说的话。
2、在古代礼仪中,“告”象征着父母对儿女婚事的主导权。舜不向父母禀告而娶妻,实则源于他意识到自己年长无子,意在延续香火。此行为看似违反常理,实则情理之中。因为舜面临着特殊家庭环境,其后母和弟弟的多次陷害,使得他无法得到父母的支持与帮助。
3、翻译:不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是没有做到尽后代的责任。君子认为还是告诉父母比较好。
4、译文:孟子说:“不孝的情况有三种,其中以没有后代的罪过为最大。舜没有禀告父母就娶妻,为的就是怕没有后代。所以,君子认为他虽然没有禀告,但实际上和禀告了一样。”赵岐《孟子注》补充说:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝。
5、舜没有告知父母就迎娶,是没有尽到作为后辈的责任,君子以为他虽然没有禀告父母,实际上相当于已经禀告了。告:古代礼仪,儿女婚事应当由父母操持,儿女自己无权决定。孟子在这里说的是“理”与“情”的关系及如何处理。
6、“不孝有三,无后为大”后面的意思是“舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也”。具体解释如下:“舜不告而娶,为无后也”:这句话是说,舜在没有告诉父母的情况下就娶了妻子,这被视为没有尽到作为后代应尽的责任。
1、“舜不告而娶,为无后也”:这句话是说,舜在没有告诉父母的情况下就娶了妻子,这被视为没有尽到作为后代应尽的责任。在古代,婚姻被视为家族延续和传承的重要方式,因此不经过父母同意而擅自结婚,被认为是对祖先和父母的不尊重,也是没有尽到作为后代责任的一种表现。
2、释义:不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是没有做到尽后代的责任。君子认为还是告诉父母比较好。其他的两不孝为:一味地顺从父母,看见父母犯了错误不劝说,这是陷父母于不义之中。家境贫困,父母老了,还不拿自己俸禄赡养父母。
3、”即不孝的三件事为:一,不明确指出父母的过错,对父母的错误行为阿意曲从,陷父母于不义;二,父母年老之时,却不愿求俸禄以让父母安享晚年;三,不娶妻子,没有儿子,断绝了后代。
翻译:舜没有告知父母就娶妻子,没有尽到后辈的的职责。君子以为他虽然没有禀告父母,实际上相当于已经禀告了。传说中,舜帝的父母不贤,导致舜帝一直没能娶妻,舜帝最后只好不告知父母,自行娶妻。不孝有三出自《孟子·离娄上》,是孟子在评价舜结婚的事情时说的话。
原文:孟子曰:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”译文:孟子说:“不孝的情况有三种,其中以没有后代的罪过为最大。舜没有禀告父母就娶妻,为的就是怕没有后代。所以,君子认为他虽然没有禀告,但实际上和禀告了一样。
翻译:不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是没有做到尽后代的责任。君子认为还是告诉父母比较好。
在古代礼仪中,“告”象征着父母对儿女婚事的主导权。舜不向父母禀告而娶妻,实则源于他意识到自己年长无子,意在延续香火。此行为看似违反常理,实则情理之中。因为舜面临着特殊家庭环境,其后母和弟弟的多次陷害,使得他无法得到父母的支持与帮助。
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