请具体阐述一下中国武术从精武体育会到现在的,官办武术+民间武馆+公园...

1、《中华新武术》“新”的意义之一在于它被确定为当时在全国推行的“正式体操”，从此西方的“体操”概念与中国传统的武术结合在一起了。由于引进“体操”概念，农耕经济下封建的世袭师徒传承关系终于被面向大众的团体教练方式所突破，传统武术以比较简练统一的方式进入了学校体育，成为培养人才的手段。

2、年在上海成立的“精武体育会”是维持时间长，影响大的团体。

3、有。精武门的故事起源于1895年，中国武术名师霍元甲的弟子在上海创立了一所武馆，名为精武体育会。现在上海的精武门现称上海精武体育总会。上海精武体育总会是以教授、弘扬中华武术，培养革命力量为主要活动和任务的群众性武术团体，也是中国近代体育史上历史最悠久，成立最早并有深远影响的民间体育团体。

4、精武体育会 精武体育会是1910年由霍元甲在上海创立的武馆，霍元甲在创立精武体育会之后数月内即逝世。由于霍元甲被公认为民族英雄，因此很多其他著名武术家同意在精武体育会传授武艺，包括鹰爪门宗师陈子正， 七星螳螂拳门宗师罗光玉，形意拳宗师 Geng Xiaguang，以及吴氏太极拳创立人吴鉴泉。

5、唐代，武举制的实行对武术发展起到了促进作用。宋元时期，民间练武活动蓬勃兴起。明清时期，武术大发展，流派林立，不同风格的拳种和器械得到空前发展。近代以后，武术成为适应时代变化的健身、防身、自卫的运动，逐步成为中国近代体育的有机组成部分。民国时期，民间出现了许多拳社组织，如精武体育会。

6、中国武术就像是一个极具价值的样本。人们在民国武林的记忆中缅怀那个武术的黄金年代，同样也恰恰是在这个江湖的黄金岁月中，武术开始向体育的“转身”，尽管武术远非体育所能囊括，但这样的变迁中，或许能从另一个角度认识中国功夫的发展。下面是我为专门您整理好的：从国术到体育的转身。

中国武术的问题

1、中国武术普及难，政府重视度不足是原因之一。借鉴韩国跆拳道进入学校，作为必修课程的经验，可以提高青少年对武术的兴趣。在小学阶段开始，学习基础拳法和基本功，利用义务教育的平台，减轻学习压力，推动武术的普及。关键问题在于缺乏专业的教练。武术协会应承担起培养专业教练的责任。

2、少林寺作为“武林”圣地，吸引了世界各地的武术爱好者前来朝圣、圆梦。登封市凭借其优势，汇聚了众多武者，被称为“地球上最大的武林部落”。 《少林寺》电影的上映，不仅成就了李连杰，也使少林武术重振雄风，吸引了众多海内外习武者涌入登封，推动了登封武术产业化的发展。

3、我认为，从最基本的角度来看，真正的武术不仅在于技巧，更在于内心的正直。中国武术的核心在于强身健体，以及在必要时刻保护自己。有人质疑中国武术的实用性，但我想问，从冷兵器时代流传下来的求生技能怎么会不实用呢？那些所谓的“武林风”等炒作节目，不过是为了吸引眼球，而并非真正的武学交流。

4、源于对国术的不自信，随着西方文化的影响。年轻一代更偏向于外在的美，如肌肉，健美，格斗之类的。功夫本身讲究内外兼修，遇敌心不乱，遇强身不游。

冯秉顼‖年夜清河边的“把势窝子”

冯秉顼所描述的“把势窝子”指的是北舍兴村。地理位置：北舍兴村位于文安县新镇镇西南边向6华里处，西临大清河。历史背景：该村明初立庄，原属保定县，在抗日战争期间附属文新县，1949年划回文安县。历史上交通发达，河道环抱，是主要的水陆码头，商贾云集。

前面说过，北舍兴村座落正在年夜清河边，那时的年夜清河西接白洋淀，东连海河进天津，是保定、鄚州等地通往天津的旱路要道，号称“津保航路”，商船来往，非常富贵。少年时的王子翙就糊口正在年夜清河滨，以捕鱼为生。那时形意年夜师李存义正在保定、鄚州一带开镖局，保定的叫万通，鄚州的叫义友。

四十式杨式太极拳的介绍

1、杨式太极拳40式的呼吸是采用的腹式深呼吸，气沉丹田，能够对五脏六腑有着良好的按摩保健作用。 杨式太极拳40式具体的健身作用 改善神经系统 杨式太极拳40式要求整体放松，外示安逸，“动中求静”、“用意不用力”练法，使中枢神经系统获得充分休息，使神经兴奋、抑制作用不断得到调整。

2、它以舒展简洁的姿势，以及均缓柔和、轻灵沉稳的动作著称，其结构严谨，刚柔并济，展现出浑厚庄重的气息。在练习技巧上，杨式太极拳强调整体性、连贯性和圆活性，要求内外身心的和谐统一，动作简洁明了，无需刻意发力或做过多的纵跳，使得学习过程既易懂又便于练习，因此备受青睐。

3、杨式太极拳具有姿势舒展简洁，动作均缓柔和，轻灵沉稳，结构严谨刚柔，浑厚庄重的特点。在练习方法上突出整体性、连贯性、圆活性和内外身心的统一性，动作简洁，练法简易，没有明显发力，纵跳动作，易学易练，因此深受广大太极拳爱好者所喜爱。

4、太极拳之程序，先练拳架（属于徒手），如太 极拳、太极长拳；其次单手推挽、原地推手、活步推手、大捋、散手；再次则器械，如太极剑、太极刀、太极枪（十三枪）等是也。” 由此看出，杨式太极拳40式讲究盘拳架，盘拳架即是练活桩。

5、杨式太极拳由杨露禅创建的，它是在陈氏老架太极拳的基础上发展创编而成的，不但继承了陈氏太极拳刚柔相济的特点，同时形成拳架舒展大方的特点。

三毒形意拳术语

三毒是形意拳术语，包括心毒、眼毒、手毒。其概念出自黄柏年《拳械教范》。在书中，心毒被比喻为怒狸捕鼠，眼毒被比喻为饥饿的鹰窥伺兔子，手毒被比喻为饥饿的虎捕食羊。这种比喻生动地描绘了形意拳中三毒的特点。黄柏年在书中还把三毒列为形意拳的八字诀之一。

三毒：心毒如怒狸攫鼠；眼毒如观兔之饥鹰；手毒如扑羊之饿虎。三抱：丹田抱气，气不外散；胆量抱身，临事不怯；两肘抱肋，出入不乱。（另一说为三敏即：心敏、眼敏手敏是也。）三垂：气垂则气降丹田；肩垂则肩能摧肘；肘垂则肘能摧手。

三体式，又称“三才式”，象征着天、地、人三者的和谐统一，同时也是形意拳各种招式变化的基础。正如俗语所说：“万变不离三体式”。练习三体式时，需遵循“三顶、三扣、三圆、三毒、三抱、三垂、三曲、三挺”的指导原则。

形意二十四法，归根结底，是形意拳八须，也就是“顶、扣、圆、毒、抱、垂、曲、挺”，因为每字对应三种类型，所以合计为24种，称为24法，这里面涵盖了拳法的身法、眼法、养气、练胆等多项练习细则。