药王孙思邈是唐朝人吗?

孙思邈并非唐朝人，而是隋朝人。他的一生历经隋文帝至唐高宗时期。唐太宗曾请他为病重的杜如晦看病，但杜如晦最终病逝，这给贞观之治带来了损失。孙思邈因病学医，热爱医学，淡泊名利。隋文帝、唐太宗、唐高宗在位期间，曾多次邀请他入朝作官，但都被他婉言谢绝。

中国古代医学领域有着众多杰出的名医，其中祖药王孙思邈尤为著名。孙思邈，唐朝京兆华原（今陕西辉县）人，以其高尚的医德和卓越的医术而闻名。他因成功治愈唐太宗和唐太后的头痛病，宫廷曾试图挽留他担任御医。

指孙思邈，世称孙真人，后世尊之为药王，成为中国民间信仰之一。孙思邈是唐朝京兆华原（今陕西铜川市耀州区）孙家塬人，约生于隋文帝开皇元年（581），卒于唐高宗永淳元年（682），享年101岁。

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答案：喜上眉梢。 魑魅魍魉。余音绕梁。盲人摸象。鸡飞蛋打。心照不宣。人走茶凉。刀光剑影。七嘴八舌。悲喜交加。

【答案】：万里挑一 【成语解释】：释义一：形容在众多事物中挑选出来的，即为精粹，出内拔萃。释义二：山东婚俗，在威海地区为盛行，又以文登、乳山、荣成三市最盛。简言之就是男方家给姑娘家的嫁妆必须是一万零一元人民币，根据其数目称之为万里挑一。

【正确答案】土崩瓦解 【解释】：瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。【出自】：《鬼谷子·抵山戏》：“君臣相惑，土崩瓦解而相伐射。”《史记·秦始皇本纪》：“秦之积衰，天下土崩瓦解。

孙思邈是道家人物吗?

必须的是道教徒，即便他不烧香 不拜神，他也是道教徒，而且还是非常彻底的道教徒。凡是成仙的，华夏大地，几乎百分百是道教徒。道家，和医学，都起源与黄老之术，道教医学术语正宗的黄老医学（首要研究长生久视），常说的中医 属于世俗版黄老医学（首要研究救死扶伤 盲羊补牢马后炮）。

孙思邈为唐代著名道士，医药学家。被人称为“药王”。京兆华原人。少时因病学医，后终成一代大师，其博涉经史百家，兼通佛典。他也是一位地位很高的道教人物。在很多道教宫观里都有药王殿。他医德高尚，重视养生，济世活人，是一位真正的道士。

孙思邈的祖籍是京兆华原（今陕西耀县）。孙思邈少时因病学医，后终成一代大师，其博涉经史百家，兼通佛典。他也是一位地位很高的道教人物。西魏大统七年（541年），孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人，长大后开始爱好道家老庄学说。

孙思邈，被誉为药王，是唐代著名的医药学家和道家人物。他的医学思想及成就广泛被后世传颂，其中就包括了他对九脏同调的独到见解。这一观点主要体现在他的著作《千金翼方》中，特别是在《养性》这一章节里，他详细阐述了如何通过调养身体来达到九脏和谐的状态。

孙思邈（581～682年），唐代著名的医家和道家，寿101岁，行医80多年，躬行实践养生之道，医术精湛，医德高尚，后人尊为“药王”。