译文 周室衰落到了战国时代,推崇诈伪和暴力而轻视仁义,以物质充足为先,以礼貌谦让为后。这个时候,李悝为魏文侯制定了充分利用土地生产能力的教令,认为土地方圆百里,总共有九万顷,除去山地大湖村居所占的三分之一,还有田亩六百万亩,耕耘田地勤奋小心则每亩加收三斗,不勤奋那么也减去三斗。
《汉书·食货志》上所述内容的解析如下:初税亩:定义:初税亩是一种按照土地实际产量征税的制度,它打破了传统的井田制,鼓励农民充分利用土地,提高农业生产效率。目的:确保农民在丰收时能够得到适当的经济回报,同时为国家提供稳定的税收来源。
【译文】冬天,百姓们已经搬进屋里住,同住一条巷子里的妇女,夜晚聚集在一起纺纱织布,这样妇女们一个月就能够做四十五天的工。妇女们一定要互相在一起干的原因,是因为这样不但节省了灯火费用,而且能共同提高技术使产品质量都能达到一定的水平,而又合乎风俗习惯。
《汉书食货志》的翻译是《汉书》中的一个篇章,主要记录了西汉时期的经济政策、农业生产、商业贸易、财政收支等方面的情况。《汉书食货志》开篇即说,食,政之本也;货,财之末也。
《史记·平准书》译文 《史记·货殖列传》译文 《汉书·食货志》译文. 百度全有! 《史记·平准书》译文 余囚北庭[1],坐一土室,室广八尺,深可四寻[2],单扉低小[3],白间短窄[4],污下而幽暗[5]。
安帝永初元年,倭国王帅升等人献来一百六十个人,希望能够朝见。 桓帝、灵帝年间,倭国大乱,互相攻打,许多年没有国君。有一个叫卑弥呼的女子,年长以后不出嫁,从事鬼神之术,能够用妖术迷惑大家,于是大家一同立她为国王。她的侍者婢女上千人,很少有人见到她,只有一个男子供给她饮食,传她的话。
《梁书·倭国传》与《后汉书·东夷传》均记载了古代日本存在“黑齿国”。《梁书·倭国传》中提到,倭国南部有侏儒国,人高仅三四尺,再往南便是“黑齿国”。《后汉书·东夷传》则描述,从倭国东方航行约一年可达“黑齿国”。有学者推测,古代文献中的“黑齿国”可能指的是日本的阿伊奴(Ainu)族人。
公元6世纪,倭国开始大力吸收中国的先进技术、文化,从而使其政治,经济迅速发展,国力渐强。倭国国王逐对“倭”的称号感到不满,并自认为居于国之东,乃日出之处,便逐渐用“日”字代国名。
安化黑茶的汤色红明艳亮,带有淡淡的松烟香。灯芯糕,这是一种湖南地区的特色糕点小吃,它的原料是糯米,制作好的灯芯糕颜色洁白柔润,外形和灯芯相似,但是味道甜辣,清凉芳香。湘绣,和蜀绣、苏绣、粤绣并称中国四大名绣。传统的湘绣有72种针法,绣出来的图案形象生动。
吃豆腐”典故:旧时豆腐店多为夫妻店,老板娘由于多吃豆腐而长得皮嫩肤白,秀色可餐,同时为招徕顾客未免有卖弄风情之举,引得男人们以“吃豆腐”为名到豆腐店与老板娘调情。于是,吃醋的老婆们不满意了,以“你今天又去吃豆腐了?”来训斥丈夫。
悠久的人文历史和深厚的文化沉积,为这里增添了迷人的典故和神秘的传说,而光福则在扑朔迷离之间愈加显得魅力无穷,令人神往不已,是中外客商投资开发的热土。
因此后世流传着“楚王问鼎”“问鼎中原”这样的典故。秦始皇于公元前221年建立了我国历史上第一个封建制度的国家,他规定只有皇帝才能自称为朕,皇帝的印章称为玉玺,皇帝步行专用道路称为御道,皇帝的车马奔驰的道路称为驰道等。
1、耶律楚材,字晋卿,三岁时父亲就去世了。太祖平定燕地,听到耶律楚材的名声,召见了他。楚材身高八尺,留着漂亮的长胡子,声音非常洪亮。太祖很看重他,说:“辽国和金国是我们世代的仇敌,(他们对不起你)我来为你报仇雪恨。
2、”耶律楚材赶紧跑进宫里上奏说:“将士们在外征战风吹雨打数十年,想要的东西就是土地和人民罢了。得到了土地却没有人民,又有什么用呢?”皇帝犹豫不决,耶律楚材说:“手艺高超的工匠,财物丰厚的人家,都聚集在这里,如果全都杀了这些人,将会没有什么收获了。
3、原文选自《元史·耶律楚材传》。原文: 耶律楚材,字晋卿,父履,以学行事金世宗,特见亲任,终尚书右丞。楚材生三岁而孤,母杨氏教之学。及长,博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说,下笔为文,若宿构者。
4、耶律楚材上奏:“凡是地方州郡应该让行政长官专门管理民事,万户统管军政,凡是地方所掌管的征收赋税的事务,权贵不能干预。”又推荐镇海、粘合二人,与他共同工作,权贵都不服气。咸得卜因为过去跟耶律楚材有仇,尤其忌恨他,在宗王面前诬陷道:“耶律中书令专门任用自己的亲信故旧,必定怀有叛逆之心,应该奏请皇帝杀掉他。
5、他推动儒生翻译《九经》,设立编修所与经籍所以促进文明。对于俘虏政策,他主张宽恕并登记为平民,反对忽都虎的征税方式。在军事征讨中,楚材强调尊重各地优势,反对滥发纸币和选美征马。他注重制度建设,如度量衡、符印、钞法和贸易法规,提出考核浪费、考试任用儒臣等措施。
6、翻译:耶律楚材是以文教礼乐治民而使国家兴盛的。(耶律楚材是一个人的名字)耶律楚材是元代著名政治家,先后辅弼元太祖、太宗父子30余年,担任中书令14年之久,调和鼎鼐,燮理阴阳,举凡军国大事,皆由他经营擘画。“其得君之专,行政之久,实古今所希见。
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