1、咏慈姥矶石上松诗 南北朝:吴均 根为石所蟠,枝为风所碎。赖我有贞心,终凌细草辈。作者 吴均(469年—520年) ,字叔庠,南朝梁文学家、史学家,吴兴故鄣(今浙江安吉)人。出身贫寒,性格耿直,好学有俊才。
2、咏慈姥矶石上松 (梁)吴均 根为石所蟠,枝为风所碎。赖我有贞心,终凌细草辈。长在石上的松树,根为岩石所蟠屈,枝条为狂风所摧折,然而因它有坚贞的品格,终能战胜一切艰难,傲岸地凌驾于细草柔条之上。这里借咏松而赞美了坚贞不屈的品格。
3、慈姥矶最有可能被编入《吴均诗集》。经风合且开,咏慈姥矶石上松。——吴均(南北朝)。原文:慈姥矶(何逊)暮烟起遥岸,斜日照安流。一同心赏夕,暂解去乡忧。野岸平沙合,连山远雾浮。客悲不自己,江上望归舟。
4、咏慈姥矶石上松 (梁)吴均 根为石所蟠,枝为风所碎。赖我有贞心,终凌细草辈。
5、吴均是南朝梁代的一位文学家,代表作品除了《与朱元思书》外,还有《与顾章书》等。史称其:“文体清拔有古气,好事者或效之,谓为‘吴均体’。”《赠王桂阳》、《咏慈姥矶石上松》、《行路难》、《宝剑》等为其代表作品。
- “钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。” —— 高启《登金陵雨花台望大江》- “江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。” —— 高启《登金陵雨花台望大江》- “秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王。
此外,唐代诗人王维在《山居秋暝》中写道:“明月松间照,清泉石上流。”这两句诗描绘了一幅宁静和谐的画面,月光皎洁,松树苍翠,山泉潺潺,石头上流淌,展现出诗人对自然美景的深情赞美。
李白的《蜀道难》中也有关于石头的精彩描写:“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。”这一句通过描述壮士们为修建道路而牺牲的情景,展现了石头在建设中的重要作用。李白的《夏日山中》则写道:“脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人在山中脱下头巾,挂在石壁上,任凭松风拂过头顶,享受自然的清凉。
慈姥矶最有可能被编入《吴均诗集》。经风合且开,咏慈姥矶石上松。——吴均(南北朝)。原文:慈姥矶(何逊)暮烟起遥岸,斜日照安流。一同心赏夕,暂解去乡忧。野岸平沙合,连山远雾浮。客悲不自己,江上望归舟。
慈姥矶出自于《何水部集》。慈姥矶的作者为南朝梁的诗人何逊所作。何逊:字仲言,东海郯(今山东省兰陵县长城镇)人,侨居丹徒。曾祖承天,宋御史中丞,曾考定《元嘉历》诗与阴铿齐名,杜甫将二人合称“阴何”。文与刘孝绰齐名,世称“何刘”。
尽管何逊的诗集原本共有八卷,但遗憾的是这些作品已经失传。不过,他的作品得到了后人的重视,明代人辑有《何记室集》,现今也有《何逊集》流传。这些集子为我们研究和欣赏他的诗歌提供了宝贵的资料。
《乐府诗集》对各类乐曲的起源、性质及演唱时所用乐器等都作了较详细的介绍和说明,书中的这些说明征引了许多业已散怯的著作,使许多珍贵的史料能得以保存下来,这对文学史和音乐史的研究都有极重要的价值。 《全汉三国晋南北朝诗》汉到隋的诗歌总集。近人丁福保(1874—1952)编。
咏慈姥矶石上松 (梁)吴均 根为石所蟠,枝为风所碎。赖我有贞心,终凌细草辈。长在石上的松树,根为岩石所蟠屈,枝条为狂风所摧折,然而因它有坚贞的品格,终能战胜一切艰难,傲岸地凌驾于细草柔条之上。这里借咏松而赞美了坚贞不屈的品格。
咏慈姥矶石上松诗 南北朝:吴均 根为石所蟠,枝为风所碎。赖我有贞心,终凌细草辈。作者 吴均(469年—520年) ,字叔庠,南朝梁文学家、史学家,吴兴故鄣(今浙江安吉)人。出身贫寒,性格耿直,好学有俊才。
慈姥矶最有可能被编入《吴均诗集》。经风合且开,咏慈姥矶石上松。——吴均(南北朝)。原文:慈姥矶(何逊)暮烟起遥岸,斜日照安流。一同心赏夕,暂解去乡忧。野岸平沙合,连山远雾浮。客悲不自己,江上望归舟。
今存诗一百三十余首,其中多借自然之物以抒其愤闷抑郁之情。《赠王桂阳》、《咏慈姥矶石上松》、《行路难》、《宝剑》等为其代表作品。写景散文《与朱元思书》、《与顾章书》艺术成就较高,为历代传诵的写景名篇。
吴均(469~520年),字叔庠(xiáng),吴兴故鄣(现在浙江安吉)人。南朝梁时期的文学家。吴均是历史学家,他著有《齐春秋》三十卷、注释范晔《后汉书》九十卷等;他又是著名的文学家,有《吴均集》二十卷。吴均好学有俊才,他的诗文深受沈约的称赞。他的诗清新,多为反映社会现实之作。
野渡舟横,杨柳绿阴浓。——谢逸《江神子·杏花村馆酒旗风》柳条百尺拂银塘,且莫深青只浅黄。——杨万里《新柳》杨柳散和风,青山澹吾虑。——韦应物《东郊》庭前时有东风入,杨柳千条尽向西。——刘方平《代春怨》万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。
“居士得游从”出自宋代虞俦的《元衍曹居士挽诗》。“居士得游从”全诗 《元衍曹居士挽诗》宋代 虞俦 先君无恙日,居士得游从。酒盏花前月,茶瓯石上松。有时连款段,胜概每从容。指点佳城处,相闻道院钟。
先君无恙日,居士得游从。——出自虞俦《元衍曹居士挽诗》居士近依僧,青山结茅屋。——出自唐·韦应物《题郑弘宪侍御遗爱草堂》2山公能饮酒,居士好弹筝。——出自唐·孟浩然《张七及辛大见寻南亭醉作》2居士十日病,快意身已轻。
“今得从之游”出自宋代吴芾的《和陶挽歌词三首》。“今得从之游”全诗 《和陶挽歌词三首》宋代 吴芾 老眼日昏昏,华发日萧萧。不死竟何待,理合葬荒郊。荒郊何所有,四面俱岧峣。荣木望秋落,亦已成枯条。青松为我夕,白石为我朝。仍幸二亲墓,相去无几何。今得从之游,欢喜如还家。
“居士得游从”的出处是哪里 “居士得游从”出自宋代虞俦的《元衍曹居士挽诗》。“居士得游从”全诗 《元衍曹居士挽诗》宋代 虞俦 先君无恙日,居士得游从。酒盏花前月,茶瓯石上松。有时连款段,胜概每从容。指...